金沢販売士協会５月定期総会。

平穏無事？に総会を終えて講師例会へ移行します。

講師は会員の水上様で演題は・・・「白骨の章」。

 

　それ、人間の浮く生（ふしょう）なる相（すがた）をつらつら観ずるに、およそはかなきものは、この世の始中終（しっちゅうじゅう）、幻の如くなる一期なり。

　されば未だ萬歳の人身を受けたりという事を聞かず。一生過ぎ易し。今に至りて、誰が百年の形体（ぎょうたい）を保つべきや。

　我や先、人や先、今日とも知らず、明日とも知らず、おくれ先だつ人は、本の雫（しずく）・末の露よりも繁しといえり。（数量が多い）

　さらば、朝（あした）には紅顔ありて、夕（ゆうべ）には白骨となれる身なり。既に無常の風来たりぬれば、すなわち二の眼（ふたつのまなこ）たちまちに閉じ、一（ひとつ）の息ながく絶えぬれば、紅顔むなしく変じて桃李の装（とうりのよそおい）を失いぬるときは、六親・眷属（ろくしん・けんぞく）＝（父母兄弟妻子親戚）集まりて嘆き悲しめども、更にその甲斐あるべからず。

　さてしもあるべき事ならねばとて、野外に送りて夜半（よわ）の煙となし果てぬれば、ただ白骨のみぞ残れり。あわれというも中々おろかなり。（とても言いようのない、不十分）

　されば、人間のはかなき事は老少不定（ろうしょうふじょう）の堺なれば、誰の人も、はやく後生の一大事を心掛けよ。

 

白骨の章～になぞらえて、ご自身の生い立ちから、起業～現在～将来のことを述べられました。

とても深く、このような心境になるには様々な経緯があったのだろうな・・・と。

 

「明日ありと思う心の仇桜夜半に嵐の吹かぬものかは。」親鸞

「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。」鴨長明

この言葉が浮かびました。